Les 12 dieux de l'Olympe

merci

merci pour tout ça!! un peu à la bourre mais bon... ^^

En fait j'avais lu que comme Zeus faisait pleins d'enfants dans le dos d'Héra, celle ci avait voulu lui prouver que qu'elle était capable d'en faire un toute seule, et du coup, elle a fait Héphaïstos.
Cependant celui ci était tellement laid qu'elle l'a jeté par la fenètre du mont Olympe, d'où le fait qu'il est devenu boiteux.
Ayant appris les métiers de la forge, il fabrique pleins d'objets magiques aux dieux, dont un fauteuil pour sa mère, soi disant pour lui sinifié qu'il lui a pardonné, mais quand elle s'assoit dessus, les chaines d'Héphaistos se referment sur elle et seul lui peut défaire le sortilège.
Il demande à Zeus en échange de la libération de sa mère d'épouser une déesse importante pour devenir important.
Artémis étant la déesse vierge et Athéna la préférée de Zeus, c'est Aphrodite qu'il s'y colle!





Tout ça pour dire qu'Héphaïstos est uniquement fils d'Héra!
Cependant la mythologie change alors il existe beaucoup de versions, mais celle ci est assez récurente dans les bouquins...

en tout cas merci pour cette version^^ on en connait au moins une maintenant!

J'ai trouvé ce lien vers un site tres bien fait :

http://www.pierdelune.com/page6c.htm

Puis aussi ceci :

cliquez sur ce carré vert et vous verrez le tableau de la genealogie des dieux grecs!
pour illustrer voici quelques uns d'entre eux : (Aphrodite,Ares,Athena,Poseidon,Zeus,Hera)





Et pour faire un résumé :

Les Dieux de l'Olympe :
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Les dieux de l'Olympe sont les divinités grecques qui, selon la mythologie, résident sur le mont Olympe.

Ils se nourrissent d'ambroisie et de nectar. Ils descendent parfois parmi les mortels, pour les aider, les punir, où même pour s'unir, engendrant ainsi des demi-dieux.



Les douze Olympiens:
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Ils sont traditionnellement restreints à douze : six dieux et six déesses. Cependant la liste varia selon les époques, avec neanmoins la présence continuelle de Zeus, Héra, Poséidon, Arès, Hermès, Héphaïstos, Athéna, Apollon et Artémis. Ces derniers furent complétés par d'autres parmi Déméter, Aphrodite, Hestia, Dionysos, Hadès et Perséphone.

A) Dieux de la première génération, engendrés par les titans Cronos et Rhéa.

Déméter
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Déméter est la fille des Titans Cronos et Rhéa, donc sœur de Zeus, Poséidon, Hadès, Héra et Hestia. Elle est la déesse de la fertilité et du travail de la terre. C'est elle qui montre aux hommes comment cultiver le blé.

Hadès:
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Hadès est le maître des Enfers, il semble peu lié à l'Olympe par son attachement au monde souterrain. C'est la mari de Perséphone, qui passe la moitié de l'année sur l'Olympe.

Héra
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Héra est à la fois la sœur et l'épouse légitime de Zeus. C'est la déesse du mariage et des femmes, ainsi que de la végétation.
Elle est connue pour sa jalousie terrible envers les autres femmes et enfants de Zeus.
Le paon est son symbole.

Hestia
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Hestia est la déesse du foyer domestique. Elle protège les familles et les villes. C'est aussi une déesse vierge.
Ses attributs sont la corne d'abondance et le feu sacré.

Poséidon
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Poséidon est le dieu des mers et des tempêtes.
En outre, il créa le cheval et apprit aux hommes l'art de monter. Il s'oppose à Athéna, notamment pour devenir protecteur d'Athènes où il échoua.
Son attribut est le trident.

Zeus
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Zeus règne sur les dieux, maniant la foudre et l'égide que lui fabriquèrent les Cyclopes.
Il possède beaucoup d'enfants en raison de ses nombreuses maîtresses.
Ses attributs sont l'aigle et la foudre.


B) Dieux de la deuxième génération

Aphrodite
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Aphrodite est la déesse de l'amour, de la beauté et du désir. Elle serait née de la semence d'Ouranos qui se mêla à Gaïa. Mais Homère la dit fille de Zeus et de Dioné.
Demeurant à Chypre, elle est souvent accompagnée de son fils Éros.
Elle est mariée à Héphaïstos, mais fut l'amante d'autres dieux comme Arès, le dieu de la guerre.
Elle est souvent représentée comme émergeant des flots.
Ses symboles sont la colombe, la rose et le myrte.

Apollon
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Fils de Zeus et de Léto (fille des Titans Coéos et Phœb), frère jumeau d'Artémis, Apollon est le dieu de la beauté, de la raison, des arts et de la musique.
C'est le conducteur des Muses, jouant de la lyre comme de l'arc.
Il est peut être impitoyable contre ceux qui le défient : comme Niobé, dont les enfants sont massacrés. Sous le nom de Phœbus, c'est le dieu de la clarté solaire. (voir Apollon)

Arès
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Fils de Zeus et d'Héra, Arès est le dieu de la guerre.
Brutal et sanguinaire, il aime les massacres. Souvent rival d'Athéna – autre déesse de la guerre - il est haït des autres Dieux sauf d'Aphrodite.

Artémis
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Artémis est la fille de Zeus et de Léto (fille des Titans Coéos et Phœb) et la sœur jumelle d'Apollon.
Déesse de la chasse et de la nature sauvage, elle est vierge et représente la chasteté. Elle vit avec ses nymphes et ses chiens. L'arc est un de ses attributs.
Sous le nom de Séléné, elle est aussi de la clarté lunaire.

Athéna
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Déesse de la sagesse et de la guerre, Athéna est fille de Zeus et de Métis (une océanide).
C'est la fille préférée de Zeus, maniant l'égide et la foudre comme son père. Déesse vierge, elle est aussi protectrice d'Athènes et elle conseille certains héros comme Ulysse.
C'est l'ennemie naturelle de Poséidon, le dieu des mers, auquel elle s'opposa entre autres, lors de la compétition pour devenir protecteur d'Athènes.
Son emblème est la chouette. (voir Athéna)

Dionysos
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Dionysos est le fils de Zeus et de Sémélé, fille de Cadmos, le fondateur de Thèbes. C'est le seul dieu dont la mère fut mortelle et le seul ayant vécu comme mortel avant de monter sur l'Olympe.
Il est associé à la végétation, dont à la vigne qui produit le vin. Plus généralement, c'est le Dieu des jonctions, des opposés et des ambiguïtés (mort-vie, homme-femme, vin et ses excès, de la traversée de l'hiver, de la conquête de l'immortalité ...).
Il est souvent errant et accompagné d'un cortège de satyres et de ménades.

Sa mère ayant voulu contempler Zeus au grand jour, elle fut foudroyée. Pour sauver son fils, Zeus le mit à l'intérieur de sa cuisse les mois manquant à l'enfant pour naître à terme.
Attributs : Vigne, panthère, thryse.

Héphaïstos
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Fils de Zeus et d'Héra, Héphaïstos est Dieu du feu et des volcans. La tradition populaire en fait le mari d'Aphrodite.
Selon certaines traditions, il aurait été engendré par Héra seule pour se venger des infidélités de Zeus. Il est surnommé « le Boiteux » car ayant pris la défense de sa mère dans une dispute avec Zeus, ce dernier le jeta du haut de l'Olympe.
Il réside souvent sur le mont Ida où se trouve sa forge. Il forgea entre autres les armes d'Achille, et des inventions merveilleuses.
Attributs : enclume, marteau.

Hermès
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Fils de Zeus et de Maïa (l'une des Pléïades, fille du Titan Atlas et de l'Océanide Pléioné), Hermès est le dieu de l'ingéniosité, de la richesse, du commerce (mais aussi des voleurs) et de la chance.
Il est aussi messager des dieux, protège les voyageurs et guide les héros.
Attributs : caducée, pétase (chapeau rond) et sandales ailées.

Perséphone
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Fille de Zeus et de Déméter, Perséphone est la reine du royaume des Ombres, mariée à Hadès, et déesse des morts et du renouveau.
Hadès l'enleva au royaume des enfers. Désespérée, sa mère Déméter se retira dans la solitude et avec elle disparut la fertilité de la terre. Zeus envoya aux Enfers le messager des dieux, Hermès, pour convaincre Hadès de libérer Perséphone. Il accepta à la condition qu'elle mange un fruit qui la contraindrait à vivre aux Enfers un tiers de l'année. Pendant cette période Déméter se retire, la terre ne produit rien. C'est l'hiver.
Attributs : Coq, plantes.

mercii pour le liiien du siite

Waouuuu belle description merci Galadriel

merci du renseignement galadriel j'aime beaucoup la mytologie meme avant de connaitre xena

Apparemment personne ne sait vraiment si Héphaistos est le fils de Zeus et Héra ou de Héra seule.
Héra l'aurait mis au monde pour se venger de la naissance d'Athéna qui est sortie en armure du crane de Zeus.
Chez les Romains elle serait sortie de sa cuisse d'où l'expression.

Toute cette mythologie grecque est fascinante, surtout si on tient compte du fait que plusieurs mythologies se sont nourries entre elles: on retrouve nombre de dieux et déesses grecques dans de civilisation plus anciennes: Aphrodite est par exemple descendue en droite ligne d'Ishtar, qui est une déesse de l'amour proche-orientale.

Effectivement la symbolique de certaines mythologies a des similitudes , c'est fascinant je trouve!

Finalement, c'est assez juste que les mythologies s'inspirent entre elles: elles visent souvent à la même chose: se rassurer face à des phénomènes naturels inexpliqués, etc.

J'aime beaucoup la mythologie grecque , c'est pour cela que j'ai été faire un voyage avec mon établissement scolaire en avril pour voir les vestiges d'Athènes, d'Olympe.. Ce qui est magnifique. Il restait des vestiges de temple où nous pouvions trouver l'autel intact.

Athèna88 a écrit:Si vous aimez la mythologie je vous conseille les métamorphoses d'Ovide qui narrent beaucoup de grands récits mythiques comme pygmalion, narcisse, le combat des centaures et des lapithes, ce ne sont que des exemples sur un Tout qui est génial.

Où l'Iliade et l'Odyssée.

Oui c'est long mais moi j'ai déjà lu l'Odyssée de plusieurs milliers de vers.
Un peut de courage.

Bonjour...Le pb principal est celui-ci...Les historiens "modernes" ont voulu rendre compréhensible qq chose qui est d'une complexité redoutable,à la fois dans le temps (même les auteurs anciens ,qui ont écrit sur plusieurs siècles,reprenant plus ou moins les informations selon leurs goûts,la société deu moment,etc) et même dans les origines.

Tout mythologie est un agrégat,au cours des temps,et plus ou moins logique...Ainsi la mythologie grecque a en grande partie (avant les études

modernes,disons depuis le XIXeme siècle,les découvertes archéologiques,la création d'écoles universitaires spécialisées,etc) été rapportée par la civilisation romaine,en adaptant,transformant,les attributs des déesses et des dieux,et même leur généalogie-déjà si aléatoire comme elle finissait par leur étre rapportée...

Conclusion(si je peux dire,puisque la richesse mythologique grecque classique est telle que ça n'en finira jamais-bon plan pour les historiens casaniers!):il y a des filiations et des attributs généralement acceptés-ce qu'on trouve ds les dicos non spécialisés-plus un fourmillement de détails et de contradictions ,plus ou moins bien résolus...

C'est pour cela aussi que,personnellement j'aime les histoires mythologiques recréées (voir le peplum italien des années 50-60_je parle du siècle passé pour les jeunots que vs étes quasiment tous...)

Aussi lorsque ds les années 90 (idem!),j'ai vu les aventures de notre Princesse Guerrière ,je me suis dit que ce genre-avec les anachronismes,à peu-prés,et ce qu'on veut- avait toujours autant d'intérêt.D'autant plus avec une héroine combattante,qui,si elles ne sont pas totalement absentes de la mythologie traditionnelle,sont rares...

Et toc ds la tronche des machos qui,malgré l'évolution de la place des femmes ds nos sociétés,ne sont pas prés de trépasser!

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P.S. Il faudrait peut-étre rajouter Perséphone,ds la liste,même si ça fera 13...qui comme chaque superstitieuse et superstitieux le sait est absolument à prohiber.

Diogène, si tu veux rajouter quelque chose à ton message clique sur en haut à droite pour éviter les double post.

Merci à toi

Kaori

Nadyn a écrit:Finalement, c'est assez juste que les mythologies s'inspirent entre elles: elles visent souvent à la même chose: se rassurer face à des phénomènes naturels inexpliqués, etc.

Vrai, exemple:
Dans la bible l'histoire de Noé est tirée d'un mythe Mésapotamien.